КТО, ЧТО, ГДЕ, КОГДА, КАК И С КЕМ?

Однажды ученик сказал — Мастер, у меня проблема...— Какая у тебя проблема?— Мое мышление работает непрерывно. Как мне остановить мышление?— О! — сказал я. — Это очень просто. — Нет, нет! Это очень трудно. — Я сижу на ретритах, практикую, но мое мышление работает непрерывно. Я не могу остановить мышление, не могу проявить свою природу Будды — ничего не могу! Тогда я спросил его — У тебя есть пять долларов? Пять долларов избавят тебя от мыслей. — Что? Как пять долларов могут избавить меня от мыслей?— За пять долларов ты можешь купить билет в кино.— Билет в кино? Ерунда какая-то...Тогда я сказал — Послушай меня. Ты смотрел фильм «Инопланетянин»?— Да.— Когда дети летали по небу на велосипедах, ты думал и волновался? Он сказал:— Нет.— Так вот, иди посмотри фильм — и достигнешь не-думания. Когда ты смотришь фильм, ты не думаешь о предыдущей неделе, о своих проблемах или о том, сколько денег у тебя в банке. Когда ты смотришь фильм, ты не думаешь о своей работе, своей жизни, своих проблемах. Когда дети катаются по небу на велосипедах, все восхищаются: «Вот здорово!» Ум-зрителя — совершенно чист, как зеркало. Ум-зрителя — это полностью непривязанное мышление. Непривязанное мышление — это не-мышление, понятно? Когда положительный герой счастлив, вы тоже счастливы. Когда женщина умирает, все переживают. Когда злодей избивает положительного героя и вот-вот убьет его, все зрители думают одинаково: «Вставай! Вставай и задай этому негодяю!» Я привел прекрасный пример непривязанного мышления. Просто видеть, просто слышать, просто чувствовать запах, просто ощущать вкус. Каждый может удерживать такой ум, когда смотрит фильм, но как только человек выходит из зала, ум сразу привязывается к мышлению, и человек опять попадает в бесконечный круговорот страха, представлений и чувств. Когда вы смотрите фильм, у вас непривязанное мышление — просто мышление. Искусство, прекрасная музыка, красивые картины на короткое время способны создать непривязанное мышление. Смотреть кино — один из способов «отбросить всякое мышление и всякие внешние желания».